“系統(tǒng)論”云云不能挽救陰陽五行的錯誤，“系統(tǒng)論”這個迷思困擾國人太長時間了。

為什么傳統(tǒng)文化的盲目崇拜者要特別說“系統(tǒng)論”呢？因為他們錯誤地以為，現(xiàn)代科學（因為它來自西方，又被誤以為是西方科學）的哲學底色是“還原論”，理解世界的方法是“切切切”，通過把東西砸碎解剖來理解它們的運作方式。

但是，第一，現(xiàn)代科學根本不是還原論，這只是不懂現(xiàn)代科學究竟是什么，只是遠遠地看到科學家們在“砸原子”“做解剖”；可除了細分之后，還有大量地整體理解的工作；科學家們工作的方式有很多種，各種學科都有很多方法，不止一種那么簡單。

第二，即便現(xiàn)代科學是還原論，陰陽五行也不代表就是系統(tǒng)論，沒法用“東方思想”彌補“西方思想”；因為在科學研究中，首先你得承認錯誤，錯了就是錯了；至于思路能不能繼續(xù)用，那得碰到實際問題時另說，根本不存在放之四海而皆準的“系統(tǒng)論”。

這個提問里的錯誤思路在于，第一不承認錯誤，第二試圖用“優(yōu)越性”文過飾非，甚至超越已經(jīng)遠遠勝過自己的“對手”（當然并不是什么對手）。為什么會犯下這些錯誤呢？在于我們?nèi)鄙僮銐虻淖孕牛秩鄙僬J真的系統(tǒng)學習的精神，結(jié)果只能去尋找這些“精神鴉片”一樣的幻覺來安慰自己。

自從1840年鴉片戰(zhàn)爭特別是1894年甲午戰(zhàn)爭失敗之后，國人自信心頓失，堂堂中華居然敗給了小小的日本。（居然經(jīng)歷54年，我們才意識到落后，才覺醒，也是夠醉人的啦！）一些人開始向西方學習先進的知識和制度文化，挽救危亡的民族，無論是康梁改良派、立憲派、國民黨、共產(chǎn)黨，各種黨派，都是在西方思想大潮中尋找資源，向西方學習，引進科學和民主。

不過，還有另一派思想，或可稱之為保守派，他們按照中國傳統(tǒng)“內(nèi)圣外王”等思想出發(fā)，覺得是中國傳統(tǒng)社會沒有貫徹儒家或者某家甚至某教的思想，不中國了中醫(yī)管理系統(tǒng)，應該更提倡中國傳統(tǒng)文化。尤其是在一戰(zhàn)之后，參加巴黎和會的梁啟超等人敏銳地發(fā)現(xiàn)，歐洲在反思幾百年來的科學發(fā)展為何帶來的人類超大規(guī)模地自相殘殺，從而帶回來了“反科學思想”。——也就是說，我們還沒有成功系統(tǒng)地引進科學文化的時候，就已經(jīng)引進了反科學思想。這就引起了國內(nèi)玄學、傳統(tǒng)文化保守派的狂歡——你看，西方科學已經(jīng)失敗啦，需要古老神秘的東方文化來拯救世界啦！

當然，教訓也來得更快，第二次世界大戰(zhàn)，我們又被狂揍了一通。

我們不能片面地理解西方文化。以往的失敗，在1840年以來，甚至從明末清初以來，我們對西方文化理解太少，太淺薄，沒有好好學習西方誕生的先進文化，用陳獨秀的話說，就是科學與民主，德先生和賽先生。這造成了中國百年慘敗歷史。

有了失敗之后，我們依然沒有認真學習西方的先進文化，經(jīng)常冒出來反現(xiàn)代思潮中醫(yī)管理系統(tǒng)，也就是把西方掠奪中國資源，欺侮中國人的歷史，和西方先進文化綁架在一起，拒絕學習，而且還往往跟愛國主義的旗號綁架在一起。

盲目推崇“陰陽五行”，不肯承認錯誤，用所謂“系統(tǒng)論”精神鴉片尋找片刻的快感，也是一種反現(xiàn)代化的思路。其實如果我們對西方文化多一些了解，就會知道，陰陽五行和古希臘四元素的思路如出一轍，既是討論世界的基本成分（還原論）也是討論它們之間的相互作用（系統(tǒng)論）——沒有哪個民族文化會傻到只片面追求某一個方面忽視整體的。

同樣，因為我們不肯認真系統(tǒng)地學習現(xiàn)代科學，現(xiàn)代社會學，拿起書來就覺得頭大。讓我們對現(xiàn)代科學、人文科學，依然陌生。任何學科，都要盡可能地窮盡手段追蹤細節(jié)（還原論），也必須要把整體動向之所以然（系統(tǒng)論），而且，只有當我們對細節(jié)了解得更多，我們才能更好地把握系統(tǒng)作用機制。任何一個學科都不可能僅僅側(cè)重一個方面。

所以，凡事就怕認真，認真承認以往的錯誤，認真學習新的學問，任何人都可以站到科學前沿，畢竟學問這東西不是生而俱來，任何人都得從頭學習。沒有捷徑，無法偷懶，沒法通過“傳統(tǒng)文化”安然享有；任何學問，又都學之不易，踐行更不易，都需要一個艱苦的過程，付出多少辛苦，才會有多少收獲。

正視歷史和現(xiàn)實，認真檢討和學習，這才是我們能夠戰(zhàn)勝失敗的歷史，獲得真正的自信。